盡管《功夫熊貓》的導演是斯皮爾伯格，筆者反感其抵制中國奧運，但據說《功夫熊貓》是以純中國文化的視角來演繹的，於是經不住傳媒的轟炸，還是看了一下影片。可能是年紀的關系，我並不怎麽喜歡看動畫片，個人覺得成龍、李連傑主演的影片比它好看多了，欣賞完畢，也沒有產生傳媒所反復講的震撼。看過有些網友的文章，認為《功夫熊貓》沒有政治寓意，我卻不怎麽贊同，至少反面角色黑豹太郎很明顯指的就是小日本，理由很簡單，中國人不會起什麽“太郎”名字，再加上黑豹太郎欺師滅祖，確實同小日本昔日之所為是一致的。好萊塢有沒有借此離間中日關系來火中取栗，我們也要警醒，好萊塢涉足政治，這是世人皆知的事，而且斯皮爾伯格本人就是政治情結極濃的人。
《功夫熊貓》最值得我們借鑒的就是它的創新精神，它把中國人引以為豪的兩大元素武術和熊貓結合在一起。雖然這種結合並不是首創，比如周星馳的《少林足球》顯然對《功夫熊貓》有著直接的影響。但是，你不能不承認，好萊塢的創新似乎更深了一層。因為少林武功和足球都以陽剛對抗而著稱，都有相似的特點，可以展開聯想。而《功夫熊貓》呢卻讓人想不到，因為憨態可掬的熊貓，沒有人能把它同武術聯系起來，然而藝術是可以超越的，好萊塢做到了。這恰是我們所要學的。想起來，我們真有點捧著金飯碗討飯的嫌疑。
當然，創新是無止境的，能做一次創新固然好，但不能一次創新後就不繼續了。如果我們做不到一次創新，也不要灰心，做二次創新、三次創新也好。正像韓國把端午節拿去申遺，直接刺激了我們關註傳統節日一樣，這也是好事一樁。其實，《功夫熊貓》也是在《少林足球》基礎上的二次創新。最可怕的是我們不願去做創新或繼續創新。筆者看過《少林足球》後，多次想搞清楚少林武功能不能真的在足球上派上用場，國家足球隊挑選運動員能不能從武術隊中挑選，至今我這種疑問沒有得到答案。這說明體育界沒有從《少林足球》中激發靈感，進行創新。以致少林武功能否用於足球到現在還是一個謎。現在，好萊塢在藝術上的二次創新出現了，如果我國影視界此後就像從前演繹花木蘭一樣來演繹熊貓，那只能說是重復，還談不上創新。能不能從《功夫熊貓》中受到啟迪，進行三次創新，是創意人、策劃家所要深思的問題。
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